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天艺古筝小课堂“别再说古筝是古琴演变过来的”

“琴棋书画”中的“琴”是指什么业内的人应该都知道吧?是指的古琴而不是指古筝,不过很多时候二者会被人所混淆。

 

  经常听到有人问古琴和古筝的区别是什么,甚至于不懂的人会把二者混为一谈,在网上的搜索也会有人回答:古筝是古琴演变过来的,甚至于很多古筝老师也是这么对学生说的,这是一种很严重的误导,因为不论从历史、形态或者演奏等等方面来说,古筝和古琴是一点血缘关系都没有。那么古筝是怎么来的呢?

 

 

 

  大部分人都认为,古筝的起源是秦地,也就是现在的陕西附近,所谓秦筝就是现在古筝的祖宗,在秦始皇在位的时候筝就已经很流行了,《史记》记载,李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说:“夫击瓮,叩缶、弹筝、搏髀,而歌呜呜快耳者。真秦之声也。这就是比较早的关于筝的记载。

 

 

 

  一种说法是,摔出来的,怎么摔的呢?“分瑟为筝”,当然怎么摔出来的有好几种版本,有父子争抢摔了,有姐妹争抢摔的,还有兄弟争抢摔的。但是具体怎么摔的没什么关系,大体的意思都是一样,就是:一个瑟声音太好了,然后两个人都想要,来争抢,一不小心,啪的一声摔地上,碎了,于是一人拿一半,就从瑟变成了筝。《集韵》持有的“分瑟为筝”之说就是父子争抢:“秦俗薄恶,父子有争瑟者,人各其半,当时名为筝。

 

 

 

  当然,需要注意的是,刚摔出来的筝是25弦,因为那个时候的瑟的50弦的,唐代诗人李商隐有诗就说,“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”不过,这种把一件乐器摔成两半变成另外一种乐器的说法很不靠谱,从来源混乱就可以看得出来,又是父子、又是姐妹、还有兄弟争抢,众说纷纭而没有明确史实,所以这个仅仅能当杂谈听听。

 

 

 

  另外一种说法是,秦朝大将蒙恬所造,因为蒙恬文武双全,他造出了筝,然后一举风行全国。不过这种说法哪怕是最初的记载者也提出了疑问。最早见于应邵的《风俗通》载文:筝,“谨按《礼乐记》,五弦,筑身也。今并、凉二州筝形如瑟,不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。应劭说了,筝不知道是谁所做,不过听说是蒙恬造的,仅仅只是听说而已。

 

 

 

  如果仔细求证,史书最早记载筝还是在李斯的《谏逐客书》,那时候是公元前237年,那时候筝就是作为一种非常流行的宫廷乐器了,如果是蒙恬所造,那个时候蒙恬才20多岁,要发明一种乐器,然后又流行变成宫廷乐器,没有几年的时间根本不可能,也就是说蒙恬要十多岁的时候就发明筝了,就算他再聪慧,应该也没有那个能量,不过蒙恬要是改良过筝,那倒是有可能的。

 

 

 

  当然还有一些更不靠谱的说法,有日本学者就考证,筝是由国外传入中国地区的,最早是从西域传入中国,事实上中国也有很多民族乐器最早来源于国外,比如胡琴等。只不过,这也只能算是茶余饭后消遣的说法,没有太大的说服力。

 

 

 

  另外还有说法,筝,之所以叫筝,是因为声音“铮铮然”,也就是说,因为发音,所以就取了这么个名,但是这种说法还是没有解决实质性的问题,就算知道你为什么叫筝,也无法知道你到底是怎么来的。就像我们知道某一个人说他取名的来历,但是我们可没办法通过这种取名来判断他的父母是谁。

 

 

 

  事实上,现在来说,关于古筝的起源现在历史上还是一团糟,没有明确的定论,但是无论哪种说法,跟古琴都是完全不搭界的,没有任何的血缘关系。他们的区别不仅仅在弦的数量上,(古琴现在已成定制,7弦,而古筝现在多为21弦。),在历史上、文化上也是迥然不同。

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